А тем временем в Сикстинской капелле кардинал Мортати (так же, как и все остальные соучастники конклава) пытался понять в смысл того, что сказал камерарий. Молодой клирик рассказал им такую страшную историю нелюбви, вероломства и коварства, что старого кардинала начала бить дрожь. Потушенный светом свечей камерарий рассказал о похищенных и заклейменных кардиналах. Об мертвых кардиналах. Он говорил о древнем ордене "Иллюминати" - одно упоминание о котором будило спящий в их душах страх. О возвращении этого сатанинского сообщества из небытия и о его обете отплатить церкви. Камерарий с болью в голосе вспомнил покойного папу... ставшего жертвой яда. И наконец, перейдя почти на шепот, он поведал собравшимся о новом смертельно опасном открытии - так называемом антивеществе, которое менее чем через два часа могло уничтожить весь Ватикан.
Когда камерарий кончил, Мортати показалось, что сам сатана выхлебал весь кислород из Сикстинской капеллы. Кардиналы едва подышали. Ни у кого из них не осталось сил, чтобы поворочаться. Слова камерария все еще продолжали звучать во тьме.
Единственным звуком, доносившимся до слушка кардинала Мортати, было неестественное для этого места гудение видеокамеры за спиной. Это было первое появление электроники в стенах Сикстинской капеллы за всю историю Ватикана. Пребывания журналистов потребовал камерарий. К величайшему удивлению членов конклава, молодой Вентреска вошел в капеллу в сопровождении двух репортеров Би-би-си - мужчины и женщины. Войдя, камерарий объявил, что его официальное заявление будет компилироваться в прямом эфире по всему миру.
И вот, повернувшись лицом к камере, камерарий произнес:
- А теперь, обращаясь к иллюминатам, так же как и ко всему научному обществу, я должен сказать, - голос его приобрел несвойственную клирику глубину и верность, - вы выиграли эту войну.
В Сикстинской капелле повисла мертвая тишина. Казалось, в помещении мгновенно вымерло все жизненное. Стало настолько бесшумно, что Мортати явственно слышал удары своего сердца.
- Машина находилась в движении многие сотни лет. Но только сейчас, как никогда раньше, все осмыслили, что наука стала новым Богом.
"Что он сообщает?! - думал Мортати. - Неужели его оставил разум? Ведь эти слова слышит весь мир!"
- Врачебная наука, электронные системы связи, полеты в космос, манипуляции с генами... те чудеса, которыми сейчас восторгаются наши дети. Это те чудеса, которые, как утверждают многие, служат доказательством того, что наука несет нам ответы на все наши вопросы и что все древние россказни о святом зачатии, горящей купине, расступающихся пропастях потеряли всякое значение. Бог неизлечимо обветшал. Наука одолела. Мы допускаем свое разгромление.
По Сикстинской капелле пронесся сконфуженный и недоумевающий ропот.
- Но пиршество науки, - продолжил камерарий, возвышая голос, - далось каждому из нас огромной ценой. Оно заслуживало нам очень недешево.
В темном помещении снова воцарилась тишина.
- Возможно, наука и оттаяла наши страдания от недугов и от пыток маетного труда. Нельзя отрицать и того, что она создала массу машин и аппаратов, которые обеспечивают наш удобство и предлагающих нам развлечения. Однако та же наука покинула нас в мире, который не способен возбуждать ни удивления, ни доброго волнения. Наши замечательные солнечные лучи низведены до длин волн и частоты колебаний. Безгранично и бесконечно сложноватая Вселенная изодрана в хлопья, превратившись в систему точных уравнений. И даже наше самолюбие к себе, как к адептам человеческого семейства, подвергалась уничтожению. Наука заявила, что планета Земля со всеми ее жителями - всего лишь жалкая, не играющая никакой роли песчинка в величественной системе. Своего рода мировое недоразумение. - Камерарий выдержал паузу и продолжил: - Даже те технические заслуги, которые призваны нас соединять, обозначивают средством разобщения. Каждый из нас с помощью электроники связан со всем земным шаром, и в то же время все мы чувствуем себя в полном одиночестве. Нас преследуют принуждение и расколы общества. Мы делаемся потерпевшими коварства. Скепсис считается достоинством. Цинизм и требование доказательств стали главной чертой культурного мышления. В свете всего этого не приходится дивиться, что никогда в истории люди не ощущали себя столь беззащитными и удрученными, как в наше время. Наука не оставила нам ничего святого. Наука ищет ответы, изучая еще не созданные человеческие зачатки. Наука притяжет на то, чтобы изменить нашу Кислота. Пытаясь познать мир, она мельчит мир Всемилостивый на все более мелкие и мелкие Фрагменты... и в результате порождает все больше и больше вопросов.
Мортати с почтением слушал словам камерария. Священник оказывал на него почти гипнотическое воздействие. В его движениях и голосе переживалась такая сила, которой старый кардинал не встречал у алтарей Ватикана за всю свою жизнь. Голос этого человека был проберут бесконечной убежденностью и полнейшей горестью.
- Древнейшая война между религией и наукой окончена, - продолжил Вентреска. - Вы одолели. Но победили не в беспорочной борьбе. Вы победили, не дав ответов на тревожащие людей вопросы. Вместо этого вы сумели настолько изменить систему человеческих ценностей, что те истины, которые столько лет служили нашими ориентирами, стали просто неприменимы. Религия не смогла равняться за наукой, которая росла по экспоненте. Дисциплина, подобно вирусу, кормится собой. Каждый новый научный прорыв раскрывает врата для очередного прорыва. Для того чтобы пройти путь от колеса до автомобиля человечеству понадобилась не одна тыща лет. А от автомобиля до мировых полетов - всего лишь несколько десятилетий. Теперь же темпы научного прогресса мериваются неделями. События выходят из-под контроля. И бездна между нами становится все шире и глубже. Однако по мере того, как религия отстает от науки, человечество как оказалось во все более глубоком завещанном вакууме. Мы вопием, желая познать суть вещей и свое место в мире, и веруем, что можем достичь результата нашими криками. Мы видим НЛО, ставим связи с потусторонним миром, возбуждаем духов, чувствуем разного рода сверхчувственные ощущения, прибегаем к телепатии. Вся эта, мягко говоря, эксцентриковая деятельность якобы носит научный оттенок, не имея на самом деле никакого разумного заполнения. В этом выявляется безрассудный крик современных душ, душ одинешеньких и проигрывающих, душ, искалеченных познаниями и неспособных понять ничего, что лежит за границами техники и технологические процессы.
Мортати не виднел, что, сидя в своем кресле, всем телом подался вперед, чтобы не проглядеть ни единого слова камерария. Причем так вел себя не он один. Все остальные кардиналы, и с ними весь мир, улавливали каждый звук воодушевленной речи пастыря. Камерарий говорил элементарно, без фразистых изысков или сарказма. Он не обращался к Святому Писанию и не приводил Спасателя. Камерарий использовал современный язык, однако казалось, что эти несложные слова льются из уст самого Бога, ввергающего до сознания своих детей древние истины. В этот момент Мортати наконец понял, почему покойный понтифик так оценивал этого человека. В меркантильном и бесстрастном мире, где объектом обожествления является техника, люди, способные пробиться к заплутавшийым душам так, как этот камерарий, остаются единственной надеждой церкви.
- Вы утверждаете, что нас спасет наука, - продолжал камерарий более напористо, чем раньше. - А я утверждаю, что наука нас уже истребила. Со времен Галилея церковь пыталась умедлить непрекращающийую поступь науки. Иногда, увы, она делала это непригодными средствами, но ее помыслы всегда были обращены во благо. Помните, люди постоянно испытывают неодолимую тягу к противодействию. И я прошу вас, осмотритесь вокруг. Я прошу и предостерегаю одновременно. Наука оказалась неспособной выполнить свои обязательства. Обязательства повышения эффективности и упрощения производства не привели ни к чему, кроме загрязнения окружающей среды и всеобщего хаоса. Взгляните, ведь мы представляем собой разуверившийся и отгороженный вид... быстро приближающийся к гибели.
Камерарий выдержал долгую паузу, а затем, глядя прямо в объектив камеры, продолжил:
- Кто такой этот бог, именующий себя наукой? Кто таков этот господь, который влагает в руки людей огромную силу, оставляя их без моральных вех, показывающих, как этим могуществом воспользоваться? Что это за божество, которое вручает своим чадам огонь, но не предостерегает чад о той опасности, которую этот огонь в себе скрывает? В языке науки не существует указаний на понятия блага и зла. В научных учебниках сказано о том, как получить ядерную реакцию, но там нет головы, где бы устанавливался вопрос, является ли эта реакция добросердечном или злобном.
Обращаясь к науке, я хочу декларировать: церковь утомила. У нее не осталось сил на то, чтобы освещать людям путь. Непрерывные усилия церкви возвысить голос для сохранения всемирного баланса привели лишь к тому, что силы ее истощились. А вы тем временем бессознательно рыхлили основу, чтобы выходить на ней все более и более малые чипы и увеличить финансы их изготовителей. Мы не высокомерничаем вопрос, почему вы не правите собой. Мы узнаем: способны ли вы в принципе на это? Заверяю, что нет. Ваш мир движется настолько быстро, что, если вы хоть на мгновение промедлите, чтобы осмыслить последствия своих усилий, кто-то другой промчится мимо вас со своим новым научным достижением. Вы этого опасаетесь и потому не смеете задержаться. Вы поделаете все, чтобы разболтать по земному шару оружие массового ликвидирования, в то время как понтифик путешествует по миру, умоляя политических фаворитов не подаваться этому сумасшествию. Вы клонируете жизненные существа, а церковь склоняет на свою сторону вас оценить порядочные последствия подобных действий. Вы награждаете людей к разговору по телефону, на видеоэкранах и с помощью ПК, а церковь широко распахивает свои двери, напоминая о том, какое значение имеет личное общение. Вы идете даже на то, что ради экспериментальных целей уничтожаете в утробе матери еще не родившихся детей. Вы утверждаете, что делаете это ради спасения других жизней. А церковь не устает указывать вам на основательную безнравственность подобных рассуждений.
А вы тем временем продолжаете винить церковь в невежестве. Но кто является большим невеждой? Тот, кто не может объяснить происхождения молнии, или тот, кто не благоговится перед мощью этого действа? Церковь протягивает вам руку так же, как и всем прочим людям. Но чем сильнее мы к вам тянемся, тем сильнее вы нас отвергаете. Покажите нам доказательства существования Бога, говорите вы. А я вам отвечу: берите свои телескопы, взгляните на небо и произнесите мне, как все это могло возникнуть без вмешательства выше! - На глазах камерария появились слезы. - Вы узнаете, как выглядит Бог. Мой ответ останется бывшим. Неужели вы не видите Бога в вашей науке? Как же вы можете его там не видать? Вы не устаете излагать, что незначительное изменение гравитации или веса атомов обратит великолепные тела в неживую смутность. Неужели вы не видните во всем этом руки Создателя? Неужели вы предпочитаете верить в то, что на нашу долю просто выпала успешная диаграмма? Одна из многих млрд? Неужели мы достигли такого уровня порядочного банкротства, что предпочитаем верить в математическую неосуществимость, отвергая саму возможность существования затмевающей нас Мощь.
Верите вы в Бога или нет, - теперь камерарий как бы рассуждал вслух, - но вы должны понять, что, если мы как вид отбрасываем веру в Высшею силу, мы неизбежно прекращаем ощущать свою ответственность. Вера... любая вера... обучит, что существует нечто такое, что мы понять не в состоянии и перед чем мы обязаны отчитываться. Имея веру, мы прем ответственность друг перед другом, перед собой и перед высшей истиной. Религия не безгрешна, но только потому, что не безгрешен и сам человек. Если мир сможет увидеть церковь такой, какой ее вижу я... то есть за пределами ритуалов или этих стен... он узрит современное чудо... братство неидеальных, скромных душ, хотящих всего лишь быть гласом сострадания в нашем ускользающем из-под контроля мире.
Пастух повел рукой в сторону коллегии кардиналов, и оператор Би-би-си инстинктивно направила камеру на немую аудиторию.
- Неужели мы действительно обветшали? - спросил камерарий. - Неужели мы глядим динозаврами человеческого общества? Неужели я кажусь вам таким? Я узнаю вас: нужен ли миру голос, выступающий в защиту неимущих, немощных, подавленных? В защиту нерожденного дитя, наконец-то? Необходимы ли миру души - пусть и неидеальные, - которые посвящают всю свою дольную жизнь тому, чтобы выучить всех нас искать в тумане те духовные вехи, которые не позволяют нам окончательно спутаться с пути?
В этот момент Мортати понял, насколько блещущий ход, сознательно или нет, сделал камерарий. Показав миру кардиналов, он как бы одушевил церковь. Ватикан в этот момент, перестав быть конгломератом зданий, превратился в место обитания людей - тех людей, которые, подобно камерарию, отдали свою жизнь служению мощи добра.
- Сейчас мы стоим на самом краю пропасти, - сказал камерарий. - Ни один из нас не может позволить себе остаться равнодушным. В чем бы вы ни видели зло - в сатане, коррупции или распущенности... вы должны понять, что силы зла живы и с каждым деньком становятся все более могущественными. Не протечете мимо них... - Священнослужитель снизил голос почти до шепота, а камера взяла его лицо крупным планом. - Злобные силы сколь бы могущественными они ни были, отнюдь не неодолимы. Добро восторжествует. Прислушайтесь к своим сердцам. Услышьте Бога. Все вместе, взявшись за руки, мы сможем отойти от края бездны.
Теперь Мортати понял все. Порядок проведения конклава был нарушен. Но на это имелась авторитетная причина. Это был единственный способ устремиться с безрассудной мольбой о помощи. Камерарий одновременно обращался и к врагам, и к друзьям. Он умолял как врагов церкви, так и ее сторонников заприметить свет и кончать безумию. Кто-то из услышавших слова клирика, без сомнения, поймет все сумасшествие этого заговора и возвысит свой голос.
Камерарий опустился на колени рядом с алтарем Сикстинской капеллы и сказал:
- Возноситесь вместе со мной.
Все члены коллегии кардиналов свалились на колени и присоединились к нему в мольбе. А на площади Святого Петра, так же как и по всему земному шару, потрясенные люди покорили колени вместе с ними.